Нашему городу Лида 830 лет!?

Любой женщине нравится, когда она выглядит моложе своего естественного возраста, или когда ей говорят комплименты о том,что она помолодела и посвежела… Наш город носит красивое имя – Лида. Но по отношению к городу этот комплимент не совсем уместен. Думаю, что с 1980 года наш город в “обиде” на нас за то, что его омолодили на целых 200 лет. Да и наши предки там, на небесах, смотрят на нас с немым укором: мы что, не жили, почему нас вычеркнули из земной жизни, причем не одно поколение?!

Историческая наука, археологи не будут спорить, что на территории Лидского района в Х-ХII
веках проживали дейновцы, черноруссы, литвины (белоруссы), кривичи. В это время здесь располагалось Дейновское княжество с центрами Дайнова, Жирмуны, Лида. И вторым центром после Дайновы (смею это утверждать) была Лида, впоследствии ставшая центром Дейновского княжества, и вот почему.

Известные исследователи Литвы Нарбут и Юшкевич в своих работах указывали, что Лида впервые упоминается в летописях в 1180 году. Опирались они на архивную переписку графа Тизенгаузена, известного политического и государственного деятеля Великого княжества Литовского и Речи Посполитой в XVIII веке. Именно Тизенгаузен в королевском архиве Понятовского нашел документы, в которых упоминался наш город. С них сделал копию и отослал в Лиду. Данная выписка была сделана из византийского источника и, можно сказать, являлась своеобразным паспортом нашего города. Хранилась она в архиве нашего замка, который был вывезен в 1812 году в Москву, где и сгорел во время вступления в нее Наполеона.

Историки и археологи XIX века графы Евстафий и Константин Тышкевичи также утверждали, что Лида была центром Дейновского княжества в XII-XIII веках и имела все атрибуты княжеской ставки с укрепленным деревянным замком. Позже на месте старого деревянного замка был построен каменный замок Гедимина, который мы видим сейчас. Ссылались они опять же на Тизенгаузена и документы князя Чарторыйского, который получил их от Сперанского – министра при Александре I. Сперанский, от имени государя, курировал работу Карамзина по написанию истории Российского государства. Все, что на укладывалось в русло политики Москвы-Петербурга, замалчивалось или уничтожалось.

Речь идет о трудах Татищева XVIII века, в которых этот историк ссылкой на древние источники показал существование двух центров Руси – Литву (росскую) и Москву. Причем сравнение на то время было не в пользу Белокаменной. Это и не понравилось Екатерине II. Труды Татищева не увидели свет. Уже затем историки Карамзин, Соловьев, Ключевский по заказу дома Романовых рисовали и описывали Литву в темных тонах, как врага Российского государства.

По Татищеву, прародина славян оказалась на территории Литвы и Белой Руси, а не в Новгороде и Киеве, что шло в разрез с политикой Российской империи. Сперанский передал Чарторыйскому ряд документов, которые принадлежали Татищеву. Эти документы попали в Москву после падения Константинополя в 1453 году и были привезены к Ивану III родственниками последнего императора Византии. Сперанский утверждал, что у Татищева на документах имелись пометки, что с них снимались копии.

То, о чем я буду писать ниже, впервые услышал в 1971 году от своего учителя истории, директора 1-й школы Николая Владимировича Ивашина. Кто учился в те годы в этой школе, помнят, насколько хорошо и объемно знал историю Николай Владимирович. Его уроки запомнились на всю жизнь. Когда он говорил о дате основания нашего города – 1180 годе – то ссылался на источники варягов в Стокгольме и на Татищева. Позже, в 1989 году, практически аналогичный вариант об упоминании Лиды я услышал от писателя Валентина Саввича Пикуля, который рассказывал мне о князе Миндовге и о золотом обозе татар, ханах Шейбаке и Балаклае, которых разбил Миндовг в 1242 году под Радунью. Об этом я писал ранее в “Принеманских вестях” в рассказе “Белорусский золотой треугольник“. Пикуль тогда четко говорил и утверждал, что князь Миндовг был Дейновским князем на реках Вилии и Жижме, и что он был потомком полоцкого княжеского рода Рогволодовичей.

Так о чем же речь? Византийцы описывали посольство шведского конунга, которое прибыло на переговоры с императором Византии в 1180 году. Помимо государственных вопросов, варяги (руссы) просили уже кесаря (наследника) помочь им в одном деле: по дороге в Константинополь они останавливались и гостили у Дейновского князя на реке Вилии, в городах княжества Жирмунах и Лиде. Принимал их князь Давид с малолетним князем Рингольдом в Лиде. Князь Давид просил варягов найти его брата, если он жив, детей его и привезти на родину. Плату за это дал большую и приставил к посольству своих людей в помощь. Он рассказал, что в Лиде и Дайнове он в малолетстве оказался со своим дядей князем Мавкольдом в 1128 году, когда Киевский князь Мстислав Владимирович разбил и взял в плен его вотчину – город Полоцк. Князю Мавкольду Всеславовичу и ему удалось избежать плена, так как их заменили надежные люди. Обман потом выявился, но у них было время уйти от дружин Мстислава. Полоцкого князя Ростислава, брата его Давила с сыном Мстислав отправил в Константинополь в плен. Отцом князя Давида был брат Ростислава Всеславовича Давил Всеславович, который попал в плен с сыном Рогволдом, братом Давида. Князь Мавкольд, пока был жив, дважды посылал посольства в Константинополь за своими родственниками. Византийцы требовали большой казны и отпустили домой только больного князя Ростислава, который по дороге домой умер. Теперь князь Давид с малолетним князем Рингольдом, своим сыном, просит найти его брата, детей его, если они живы…

Смею предположить, что граф Тизенгаузен снимал копию именно с этого документа, где наша Лида упоминается в 1180 году (Авт.). Кстати, в “Повести временных лет” летописец Нестор подчеркивает, что варяги и Русь – это один и тот же народ,единого корня.

Когда черноруссы пригласили князя Миндовга в Новогрудок (столицу черно-руссов), далеко ездить за ним не было необходимости, ибо он был князем дейновцев (литвинов) и жил на территории нынешнего Лидского района. Настоящая же Литва была там, где в настоящее время расположены города и местечки Лида, Ошмяны, Ивье, Вороново, Островец, Вильнюс, Березовка, Гольшаны, Радунь, Белица, Жирмуны, Крево и т.д. Отцом Миндовга был князь Рингольд, который и упоминается в византийских источниках. Умер Рингольд в 1240 году. После смерти отца Миндовг унаследовал его вотчину. А если это так, то Миндовг был продолжателем славного рода полоцких князей Рогволодовичей (князь Всеслав Чародей – отец вышеназванных пленников, Ефросиния Полоцкая – их прямая родственница) и княжил он, до прихода в Новогрудок, здесь в Лиде, Дайнове, Жирмунах, на реках Немане, Вилии, Жижме, и был он князем Дейновским.
Дейновское же княжество было уделом полоцких князей, почему князь Мавкольд и бежал сюда с племянником Давидом от Мономаховича – Мстислава Владимировича – Великого Киевского князя. Знал, где можно спрятаться…

Очень жаль, что многие труды и документы графов Тышкевичей сгорели в огне Второй мировой войны, но это совсем не значит, что их не было.

Уверен, что найдется немало людей в возрасте 50 лет и старше, постоянно живущих в Лиде, которые подтвердят мои слова, что в годы их детства и юности на въездах в город со стороны Минска (Ивье), Гродно, Вильнюса и Слонима стояли столбы с указателями даты основания нашего города – 1180 год. Любому здравомыслящему человеку понятно, что с бухты-барахты установить их в те времена не могли. Да и до 1939 года, когда Лида входила в состав Речи Посполитой, дата основания нашего города в 1180 году ни у кого не вызывала сомнения. Так почему же в 1980 году по чьей-то прихоти наш город “омолодили” на целых 200 лет? Не пора ли восстановить историческую справедливость и отметить в наступившем году 830-летие нашего славного города? Надеюсь, жители города меня поддержат.

Владимир Ксенз

ОТ РЕДАКЦИИ: Возможно, кому-то этот материал покажется не бесспорным. Оно и неудивительно, ведь мы относимся к одному из тех государств, у которых, по меткому выражению кого-то из юмористов, “непредсказуемое прошлое”. Во времена “великого и могучего” история писалась и переписывалась неоднократно теми, кто считал себя вправе определять, что и в каком виде нам можно и нужно знать. Аналогичная ситуация и с датой основания нашего города. В 1993 году в рамках праздника города проходило открытие памятника Ф. Скорине, к чему были приурочены “Скорининские чтения”. Автором этого комментария был задан вопрос ученым-историкам, которые участвовали в чтениях, почему датой основания города определен 1380 год, если даже датой начала строительства Лидского замка, которое не могло вестись на голом месте, считается 1323 год. Ответ обескуражил: “Значит кому-то это было нужно!”
Редакция приглашает всех заинтересованных лиц к обсуждению на страницах газеты этой очень важной для всех нас темы – восстановления исторической справедливости.

По материалам газеты “Принеманские вести”

Обсуждение

RSS-лента комментариев. Трекбек записи

Ваш отзыв